近两年，“灰色文化”问题得到了社会各界和有关部门的更多重视，也得到了一定程度的遏制。但随着市场经济的发展、科学技术的提升、社会环境的快速变化，当前“灰色文化”对全社会特别是青少年所带来的负面影响仍然令人堪忧。“灰色文化”也呈现出形式多样、现象复杂、危害更加深远的态势，对其进一步加强管理势在必行。 目前，“灰色文化”在短信、互联上愈演愈烈，并和城镇茶社、夜总会、桑拿洗浴场所等领域的“娱乐表演”的“荤口”、“打趣”“相辅相成”。传播中无聊内容和垃圾信息令人防不胜防；站上娱乐版登载的文章常以刺激性的字眼招徕民；络聊天工具、论坛和络游戏中不良信息充斥其中；在茶社、民营“小剧场”等表演场所，演员们用低级庸俗的表演和下流*色的笑话取悦观众，甚至在银幕、荧屏上，也不乏打着“艺术”幌子的露骨表演等等。林林总总，可谓怪招迭起，花样百出。 总结“灰色文化”，较之几年前又呈现出新的特点，概括起来主要有： 一是所谓“无伤大雅”。许多“灰色文化”信息打着“无*无害”、“无伤大雅”的幌子，实质上却是“人生消极总结”、“戏谑*治体制”、“恶搞夫妻生活”等有害信息的自由传播。这类“灰色文化”的危害如同“温水煮青蛙”，任其泛滥，会让人们在一笑中渐渐丧失警惕，对其危害视而不见。最可怕的是，一些分辨能力不强的年轻人，十分容易沉溺于此种低级趣味之中。在短信息中，这类“无伤大雅”的传播最为显著。让人担忧的是，随着移动技术的进步，多媒体信息成为主流后，*色图片乃至色情小电影都可能在上大肆传播开来。同时，越来越多的未成年人开始拥有，其中不乏初中生甚至小学生，各种低级趣味乃至色情短信息蔓延所带来的危害，特别值得我们警惕。 二是所谓“娱乐无罪”。许多“灰色文化”的传播者高喊着“娱乐无罪”的口号，大肆恶搞，对主流文化大兴篡改、戏谑之风。这类“灰色文化”呈现出的就是社会感的缺失、价值观的日趋扭曲。比如当前络文化中出现的“络暴民”现象，许多民可以在上毫无顾忌地胡言乱语、肆意污蔑、恶性侮辱、破口谩骂，就是由于缺乏实质性的监管约束、意识的缺失。更糟糕的是，有些已经形成群体性的乱象，相互鼓噪。加上络的便捷性、互动性、隐蔽性及无处不在的广泛性，如果这样的恶性群体在上膨胀发展的话，将来造成的负面社会影响难以估计。 三是所谓“眼球经济”。这类“灰色文化”的特征就在于标新立异、哗众取宠，招徕观众眼球是其最大诉求。比如络上的一些“大红人”如芙蓉姐姐等等，通过贩卖低俗而一举成名；许多影视打着“擦边球”、许多媒体多方制造各种耸人听闻的噱头，只因为“不炒不红”。每一个事件都伴随着攻讦和口水，每一个热点都吸引着大量的看客，每一场“战争”都有冉冉升起的“新星”……“眼球经济”规模不小，“利润”唾手可得，然而背后的危害也更为深远。“眼球经济”的另一面就是“看客经济”，片面追求经济效益而忽视社会效益必然导致社会感的淡漠、整个社会走向空虚和浮躁。 四是所谓“标准不一”。在色情、暴力、“性文化”等敏感文化问题上，“标准不一”常常让“灰色文化”从中渔翁得利。去年广受关注的《色·戒》和《苹果》两部电影受到的不同待遇，从一定程度上说明当前我们的尺度尚缺统一标准。“标准不一”的结果就是大家不知何谓“不宜”，何谓“低俗”，大多数人“见害不管”、“见*不言”，听之任之、放任自流。“灰色文化”在自己的地带大行其道，广大观众特别是青少年被动接受，深受其害。 “灰色地带”消极文化的侵蚀和污染带来与社会主义精神文明背道而驰的严重后果。希望社会各界和有关部门对其给予进一步的重视。
[中国科学报]诗酒趁年华
日本目前通过减少F-4的使用频率来延长战机的使用年限，并改良F-15战机的雷达性能来增强航空战力，但早日确定下一代主力战机的机种已成为日益迫切的课题。
全国*协委员、中国电力科学研究院副总工程师蔡国雄上月在某论坛上却指出，目前我国准备实行的阶梯电价没有考虑用电时段，会加剧白天与夜间的峰谷差，造成大量能源浪费，因此不应该提倡阶梯电价。他认为，未来可实行实时电价。
据介绍，此次出土古钱多为五铢钱和龟兹小钱。由于长期处在窖藏环境下，部分钱币已锈蚀，但钱币字迹清晰，充分反映了古龟兹国高超的造币技艺。文物工作人员还从中发现了一枚三国时期的“太平百钱”，这是新疆首次发现三国时期的古钱币。